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作者： 云帆
（图片为Christianity Today网站截屏）
2019年12月19日，即美国众议院正式弹劾川普总统后第二天，美国福音派的旗舰杂志《今日基督教》即发表社论，称川普极其失德，应下台。
这无异于在美国，特别是美国白人福音派群体中投下一颗重磅炸弹。
对曾经固若金汤的川普与福音派同盟而言，这标志着高层已经爆裂。
对庞大的福音派基督徒金字塔基座而言，这意味着不得不再次抉择。
《大西洋月刊》将其生动地称之“最后通牒”：
“福音派基督徒们刚刚收到了最后通牒: 要么抛弃唐纳德·川普总统，要么背叛你在基督里的弟兄姊妹。”
这是一个二选一问题。没有第三个选择。可见问题之严峻，《今日基督教》之决绝。
为何《今日基督教》把川普摆在基督（或者说基督里的弟兄姊妹）对面，并呼吁福音派基督徒们作出抉择呢？
因为三年多以来，白人福音派官方宣传就一直有意识地把川普与基督合一，把川普视作代表基督教并引领基督教在这个“堕落”时代征战的伟大领袖。
01
川福同盟形成
当日，川普与900多名福音派领袖在纽约举行特别会议。在会议上，福音派领袖们就他们关心的问题向川普提问，川普作答，并作出承诺。
在川普承诺“尊重生命”（口哨：反堕胎）丶宗教信仰自由（口哨：废除限制教会对政治施加影响的约翰逊法案）和任命保守派大法官（直言不讳）之后，白人福音派领袖们一锤定音，称川普是瑕不掩瑜的大卫王，从此开始了福音派与川普的“生死同盟”。
川福闭门会议结束后，川普竞选团队成立了25名右翼福音派领袖组成的“福音派咨询委员会”。
福音派咨询委员会作为川普与福音派基督徒们的中介，一方面“在那些对美国福音派和其他宗教信徒至关重要的问题上向川普先生提供咨询帮助”，另一方面，则是开动强大的布道（宣传）机器，包括电台丶电视丶刊物丶自媒体等等，为川普站台，包括他们的旗舰杂志《今日基督教》。
这些福音派领袖们齐心协力为川普站台，一路把川普抬到总统宝座。2016年选举结果显示，高达81%的白人福音派选民把票投给了川普。而白人福音派在美国全部选民中占26%。
川普福音派咨询委员25名右翼福音派领袖，包括“茶党女王”丶明尼苏达州前众议员米歇尔·巴赫曼(Michele Bachmann) ，川普的“御用牧师”丶佛罗里达州新命运基督徒中心的葆拉·怀特（Paula White），福音派学术重镇自由大学校长小杰里·法韦尔（Jerry Falwell, Jr.），美国最大的基督教宗派美南浸信会前任主席罗尼·弗洛伊德（Ronnie Floyd）。
葛培理(Billy Graham)“福音帝国”的继承人葛福临（Franklin Graham）虽然没有名列其中福音咨询委员会，但他在号召福音派挺川运动中所起的作用丝毫不逊色于其中任何一位成员，甚至有过之而无不及。后来川普邀请他与葆拉·怀特等一起在总统就职典礼上做祷告，足见他在川普总统大业中功勋卓著，且在川普心中地位尊荣。
这次《今日基督教》社论公开背叛，葛福临更是第一时间作出回应，甚至祭出已故父亲的权威大旗，为川普保驾护航。至于父亲葛培理一世英名是否就此坍塌，他也顾不得了。
02
川福同盟既坚固又令人侧目
川普与白人福音派的联盟是迄今美国政坛最坚固的联盟，也是最令人侧目的联盟。川普被报道并证实犯了那么多为真正基督徒（或按照基督教信仰）所不齿的事，如撒谎丶诽谤丶性侵等，却似乎无法动摇福音派对他的坚定支持。即便是国会启动弹劾听证调查。
川普成为福音派基督徒最喜爱的总统，比里根和小布什还要受白人福音派基督徒们爱戴。川普一直在说，川普爱福音派，福音派爱川普。在这一点上，他的确没有撒谎。而福音派领袖们，也一直在强调这一点，而且从来没有忘记提醒他们的“羊群”，川普信守了他的承诺。
2019年6月，信仰与自由联盟主席里德说:“这是一个尊重生命丶尊重家庭丶尊重宗教自由和亲以色列的社群。”“(川普)承诺他将为这些目标中的每一项而奋斗。他做到了，而且超越了职责要求。” 里德说，川普“信守了诺言”。
前美南浸信会政治操盘手丶南方福音神学院院长兰德同样说:“他是历史上最尊重生命的总统，他公开保护宗教自由，与我平生见过的总统截然不同。他信守了对福音派基督徒的承诺。”
弹劾投票一结束，两位著名的福音派领袖——塞缪尔·罗德里格斯和约翰尼·摩尔——就发表了一份声明，称民主党人一直在进行一项完全由党派主导的弹劾努力。他们实际上不是在弹劾美国总统，而是在弹劾让他上台的选民。
这些福音派基督教领袖们，仿佛白宫的复读机。
根据皮尤研究中心，白人福音派对川普工作满意率在2017年2月为78%，2018年1月略高于78%，如今保持在69%左右。2019年12月早些时候，美国公共广播公司(NPR)和美国公共广播公司(PBS)联合进行的“新闻一小时”(NewsHour-Marist)民调显示，全美整体上42%的美国人支持川普，在白人福音派基督徒群体中，这一数字却高达75%。
可见复读机是管用的。戈培尔与他合作的德国教会已经试验过，成功过。
虽然偶有零星少数福音派基督徒“异类”发出不同声音，但这些声音之微弱几乎可以忽略不计，或者说，他们根本不具有权威性，无法撼动川福同盟，也无法改变外人（福音派教外人士）对福音派的整体印象。当然，最根本的，无法阻止2020年白人福音派基督徒大军满血回归，再次把川普抬上总统宝座，实现福音派基督教与川普的双赢。
03
历史拐点《今日基督教》社论
直到历史（或者用福音派基督教的语言说，上帝）以神秘的丶人所不可测度的方式拐了个弯。先是在绝无胜算的情况下，一向谨小慎微如诸葛亮的民主党领袖丶众议院议长佩洛西竟然同意发起弹劾川普调查听证，而后，在白宫重重阻碍听证丶共和党议员全体反对弹劾的情况下，众议院投票通过了弹劾川普的两项条款，川普成为美国历史上第三位被正式弹劾的总统，第一位在第一任期未满就被弹劾的总统。
在弹劾条款尚未投票前，大多由号称“虔诚”的基督徒构成的参议院共和党多数领袖麦康纳尔就做好了为川普免罪的准备。弹劾条款投票通过后，麦康纳尔更是直言不讳自己维护川普的决心。甚至大多数人的判断都是弹劾川普无功而终，弹劾川普的成功率是0，甚至激怒川普的福音派基本盘，增加他成功连任的可能。
谁也没想到，石破天惊，毫无征兆，福音派的旗舰杂志，葛福临父亲葛培理亲自创办的保守主义基督教阵营《今日基督教》，在国会弹劾川普第二日就发表社论，旗帜鲜明地指出川普极其失德，应下台。
牢不可破的川福同盟就此出现裂隙。在川福同盟高层，重新站队，断交。
《今日基督教》社论向上与川普断裂，向下呼吁在基督里的弟兄姊妹，作出抉择。它阐述发出这个清晰的声音是受葛培理牧师的精神遗产的鼓励，表明信念，又秉持爱心；是基于长期的观察丶鉴别丶思考；是基于总统弹劾听证调查所呈现的证据和事实；是基于对这样一位道德品格极为恶劣的总统领导之下所要面对的道德与政治危险的考量。而更根本的是，《今日基督教》社论提醒依然支持川普的福音派基督徒们：要记住你是谁，服侍的是哪个主。
葛福临和川普也立刻回应，给《今日基督教》定性定罪，称它是精英自由主义的福音派，甚至干脆把它划成极左不信神的杂志，与之划清界限，以葛培理威权召唤福音派基督徒，以现实盟约利益稳定福音派基督徒，甚至威胁他们如果背叛会什么也得不到。
04
福音派基督徒，何去何从？
光，会从那裂隙中照入这三年备受世人诟病的福音派基督教当中吗？
福音派基督教的弟兄姊妹们会如《今日基督教》社论作者所期待的那样擦亮眼睛，作出正确的选择吗？
非常难。
不仅因为教会有与白宫高度一致的福音派领袖们的威权领导。
也不仅因为川普总统所承诺的尊重生命丶宗教信仰自由和保守派大法官等几个条件对保守的福音派基督徒们极具诱惑。
而且因为大多福音派基督徒们本身存在着问题。
根据皮尤研究中心数据，福音派基督徒有几个特征。简而言之，人多（占美国人口1/5），地穷 （49%生活在美国南部，22%生活在中西部 ，20%生活在西部，9%生活在东北部），教育程度低（受过大学以上程度教育的比例低于美国平均水平，远远低于犹太人丶穆斯林丶主线派基督徒丶佛教丶印度教，略低于天主教，仅比耶和华见证者和历史上的黑人基督徒教会高一点）。
由此不难理解，由于物质与教育的限制，大多福音派基督徒对基督教信仰缺乏深度学习和理解，信仰根基不牢，非常容易被他人似是而非的概念牵引，并容易接受教会权威的领导。
比如，当福音派基督徒们面对川普撒谎丶诽谤丶性侵等问题时，有的福音派领袖就拿出大卫王侵犯手下将领的妻子并杀死该将领说事，但他们从来不会告诉他们牧养的基督徒们，大卫王是忠于神，对自己的罪行忏悔，并为此付出了代价。
如果福音派基督徒们还对川普的道德品格有疑问，他们就以神意神秘莫测为引导，说一切都在神的掌控之下，神在此时就需要这样一个人来解决问题。一切不要看人，要看神。神意究竟是什么呢？是否真的神秘莫测？他们不会在川普鼓励族裔仇恨和制造亲子分离的时候告诉他们牧养的基督徒们，耶稣教导：你要尽心丶尽性丶尽意爱主你的神，这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲（《马太福音》22: 37-40）。
福音派基督徒川粉的出现不是一个偶然。甚至不是一个物质丶精神贫瘠的必然。更是一个基督教保守主义辛勤播种丶耕耘几十年的必然。他们是美国基督教保守主义的孩子们，自然而然听从这些保守的福音派基督教领袖们的召唤。
如此而言，即便有人振聋发聩大声喊出警告，这些福音派基督徒们能听到吗？能擦亮眼睛看到光从天而降吗？
可以预见，大概率事件是绝大数福音派基督徒听不见，看不到。
但好在上帝是仁慈的，改变从来不是从绝大多数人开始，历史走向甚至也不是在绝大多数人掌中。在西奈山下，上帝的选民也只是“看到”神在说话，听不懂祂在说什么。改变是从一个人开始，而后是几个人，而后是一群人。
甚至，他们绝大多数人到终老都不会改变，那又有什么关系呢？犹太人被神带领出埃及后在沙漠，那些在埃及做惯了奴隶的犹太人不是一听迦南地美人凶的时候吓得要回头吗？神要他们终老于旷野，等待年轻人成长起来。
川福同盟中的福音派领袖们和川普深知这一点，也深惧这一点。害怕福音派基督徒听到《今日基督教》社论号召，变得人心涣散。所以他们第一时间激烈回应，甚至有些媒体怀疑他们是不是反应过度。
川普能赢了2016年大选，主要靠福音派基督徒和铁锈州困境中的蓝领和倾颓的中产，而这两者在很大程度上高度重合。他能赢了大选，没有赢在选票绝对数量上，而是赢在选区上。他赢的优势其实非常脆弱。没有福音派基督教领袖们开动强大的宣传机器为他站台是不可能的。
美国大选投票率这几十年都走低。如果不是把那些不肯投票的福音派基督徒们发动起来，为他投票，他如何能赢呢？反过来，如果那些为他投票的福音派基督徒有一部分，哪怕是微小的一部分，突然转向了，或者放下了选票，会怎样呢？又或者，年轻的丶受过良好教育的福音派基督徒成长起来了，手中有了选票，但是却和他们的父辈有了不用的vision，不再把选票投给川普，又会怎样呢？
《今日基督教》给一些福音派基督徒们一声惊雷，让他们有片刻惊惧和思考，有一个时间点，把川普和基督放在眼前，去拷问自我和作出抉择。
一两天或许仿佛什么都没有发生。但看不见的改变正悄然开始。
05
结语
《今日基督教》是否会被福音派基督徒抛弃，还是福音派基督徒要面临怎样的决裂和抉择，都不在他的考虑之内，也不在他的掌控之内。
2018年3月，《纽约时报》刊登了一个福音派基督教异类牧师的故事。他是反川福音派红字基督徒牧师克莱本。他收到了法尔韦尔的自由大学警长一封信，警告他若胆敢踏入自由大学一步，他将因擅自闯入而被捕，面临12个月监禁和2500美元罚款。该校牧师在电话采访中说：“一个组织有责任为家长们保护他们的孩子们。”
保护这些年轻人，在自由大学中不能自由地听到不同的声音？
这次，恐怕他们不能派警长先生给《今日基督教》发一封警告信了吧？
