文|Joseph

一、部分加拿大人建议取消国庆日

上个月，BC省寄宿学校遗址发现215具原住民儿童遗骸。此后，关于转型正义与原住民和解的抗议行动在加拿大各地逐步升级。

例如，在位于多伦多的Ryerson University内，抗议民众推倒了Egerton Ryerson的雕像。Ryerson是加拿大19世纪著名的教育学者，也是加拿大公立教育制度的创造人，但同时，他也是臭名昭著的原住民寄宿学校的缔造者之一。同样参与了这场针对原住民的种族与文化灭绝的，还有加拿大的开国国父约翰·亚历山大·麦克唐纳（John A. MacDonald）。

在原住民学院遗骸被发现后，Ryerson University的学生教员团体提议将大学改名。

诸如此类的以推倒雕像显著行动的社会运动并不罕见。2017年，在弗吉尼亚的夏洛茨维尔，民众因为对美国内战时期著名南军将领罗伯特·李雕像的去留问题爆发了剧烈冲突。

2021年，经夏洛茨维尔市议会批准，李将军的雕像将会被移除。

移除雕像的重要意义，在于对过往殖民主义与殖民主义者的否定。罗伯特·李将军所在的美国南军，在美国内战时期站在了要维护奴隶制的美国南方邦联一方。

而在加拿大，示威者针对Ryerson与加拿大首任总理雕像的非议，也源于这二人针对原住民寄宿学校的过往。

进步人士认为，在公共场所矗立，被纳税人供养的雕像不应该继续歌颂这些在历史上造成重大罪行的人物。移除雕像的诉求，便由此而来。

据加拿大媒体CTV报道，新一轮的抗议行动将会在加拿大国庆日（7月1日）这一天开展。此次抗议的主题为“取消加拿大国庆日”。

这一主题在社交媒体上得到了人们的广泛关注，根据示威组织者在社交媒体上发布的讯息，此次抗议行动将会在国庆日当天在温哥华及安大略省多个地区开始。

如同在“黑人的命也是命”社会运动当中提出的“取消警察”，“削减警方经费”等诉求一样，取消国庆日的诉求也陷入了争议。

一些人认为这是撼动了加拿大国家根本的激进举措，也有保守派认为这是“取消文化”作祟的根源。

不过，取消国庆日的诉求尚未得到大部分政界人士的响应。在被问及这一问题时，新民主党党领辛格表示：每一天，我们都应该将与原住民和解的工作列为优先事项。

 

二、华人是最先抵制加拿大国庆日的族群

加拿大国庆日定于7月1日，以纪念在1867年7月1日，安大略，魁北克（在当时，安魁两省统称为加拿大省），新斯科舍与New Brunswick，这四块英属北美殖民地合并成为加拿大自治领。

直到1982年以前，加拿大国庆日都被叫做为“自治领日”（Dominion Day，法语译名为“邦联日”，Le Jour de la Confédération）。

加拿大自治领成立后，分别于1876年推出了“印第安法案”，1885年提出了华人移民法案。这两项法案随后导致了加拿大历史上两大黑暗的事件：原住民寄宿学校与针对华人移民的人头税。

在当时的加拿大，并非白人的华人移民与原住民一样，都是野蛮的族群：华人需要被赶离加拿大，原住民需要被教化。

针对华人的歧视在1923年国庆日上升到了顶点：在原本的人头税政策下，华人可以支付高昂的税金移居加拿大。但1923年，加拿大推出了“华人排除法案”，彻底断绝了华人入境加拿大的可能性。

更加讽刺的是，这一法案完全针对华裔这一种族：即使是拥有英国国籍的华人，也因此不能进入加拿大。

在当时，华人将这一天视为耻辱，在维多利亚中华会馆总馆等机构的倡议下，华人甚至将这一天定为“侨耻日”，并拒绝参与自治领日的任何庆祝活动。

这其中以温哥华最为激进。据朱联璧在《加拿大国庆节的诞生与发展（1867-1942）》中介绍：

1924年，温哥华的侨耻日纪念委员会让筹备委员会中的十余人组成调查团，负责监督华人当天的活动。若发现有华人当天没有佩戴“七一侨耻纪念”襟章，商户没有在窗户上标贴“七一侨耻纪念”，悬挂国旗，或是在公园和街头观看自治领日庆祝活动，唱歌奏乐，会被调查团记录在案，名字会被贴在报纸上公示。

当然，如此明确地限制华人参加自治领日活动，并强制参与侨耻日纪念的情况并未在其他地方出现。根据次日《大汉公报》的反馈，温哥华民众确实没有外出观看国庆巡游。

20世纪20年代的加拿大，华人生存环境与社会地位堪忧：

没有公民权，没有选举与被选举权，不能从事诸多职业，即使是今天看起来十分平常的子女受教育权与享受医疗的权益，都需要通过当地社会地位高的白人引荐才能获得。

电影《叶问4》当中提到叶问在美国为自己的儿子叶准寻找学校时求爷爷告奶奶的场景，在北美大陆的历史上着实发生过。

随后，第二次世界大战爆发，加拿大政府由于与当时的日本帝国处于敌对状态，下令拘禁在加拿大生活的日本裔居民。与此同时，加拿大亚裔在二战期间积极要求入伍参军，并在战后积极争取平等的公民权，排华法案于1947年被废除。

但这并不意味着华人获得了平等的公民权。直到1949年，在19世纪时开始的歧视性法案才被废除，亚裔国民才得以获得平等的选举权。1957年，二战老兵郑天华律师成为了第一位被选入国会的华人。

目前，加拿大联邦议会当中，共有8名华裔国会议员。无论是在保守党还是自由党执政时期，均有华裔议员担任内阁成员。

1982年，皮埃尔·特鲁多（被中国民众称为老特鲁多，当今总理贾斯汀·特鲁多的父亲）领导的政府通过了1982年版本的宪法，将加拿大立法的最终裁定权由英国转移回到了加拿大国内。这意味着自1867年的英属北美法案，1931年的西斯敏斯特法案后，加拿大向完整独立的方向又迈出了一步。

加拿大自此（事实上，自20世纪60年代起，加拿大政府已很少自称为“自治领”）拥有了一个更为简短的国名：加拿大。相比于美利坚合众国，大不列颠及北爱尔兰联合法国，以及澳大利亚联邦（Commonwealth of Australia），这个名字确实短了很多。

但事情显然还没完：或许在法律上，加拿大在转型正义与和解的方向上做出了许多努力，但这并不意味着，真正的平等与公民权利得到了完整的保障。时至今日，原住民团体依旧遭受警方、医疗系统以及诸多社会机构与政府机构的不公正对待。

对于华人群体来说，这一次新冠疫情让人发现，仇恨与偏见仍然可能导致暴力。

 

三、留学生和寄宿制学校能等同吗？

生活在今天的我们，或许心中会有疑惑：这些发生在过往的事情，为什么在2021年还经常被人们提到？

有一种观点认为，欧洲殖民者是在为原住民带去文明的火种，学习英语与文明最好的方式就是例如寄宿学校一样的“浸泡式文化”。一些人更将小留学生在北美顶级私立学校就读的经历与原住民寄宿学校相比，在谬误之极的同时，还为殖民主义积极辩护。

将留学生和移民群体的子女就读英语或法语公立学校与原住民相比，忽略了受教育最为重要的要素：自愿性。

不论是留学生还是移民，他们是主观选择进入新的环境并主动选择融入与原生国不同的文化环境当中。这与原本生活在北美大陆，因为殖民者的到来而被迫改变生活习惯的原住民，有着本质上的不同。

我们往往会将殖民主义狭义地定义为国际强权国家对另一主权国家的控制与资源掠夺。但事实上，我们不难发现，殖民主义以及其衍生的思维方式早已超越了对国土和资源的控制。他们早已渗透进入了我们熟知的大众文化之中，渗透到流行音乐、影视作品以及生活的方方面面。

电影《寄生虫》当中的富二代喜好穿着美洲原住民的服饰，在学习英语时唱着“印第安男孩”歌曲，这些都是以安格鲁萨克逊白种人为主视角的殖民文化的延伸。

在东亚各国风靡的美白，芭比娃娃金发碧眼的长相，在中国各级学校内偏好白人外教而非英语为第一语言的外教，好莱坞电影里的白人超级英雄，这些案例不仅仅是北美与欧洲遇到的问题，更是我们从小到大所接触到的教育与大众文化带给人们的偏见。

回到我们本文所讨论的问题，您支持取消加拿大国庆日这一节日吗？如果我们穿越回100年前，或许更加悲哀的现实是，被压迫在中国城范围生活的人们，哪里会有资格去思考这个问题。

本文系公号《加拿大和美国必读》读者投稿系列，不代表本公众号观点。