文/April W
5月是加拿大的亚裔传统月，一个了解和庆祝亚裔文化、成就与贡献的时刻。自20世纪90年代以来，加拿大各地一直都会有庆祝活动。2001年12月，加拿大参议院通过了由参议员Vivienne Poy提出的动议，正式指定5月为加拿大的亚裔传统月。
今年的加拿大亚裔传统月，主题是“认同、坚韧和决心”。这里面包含了无数亚裔加拿大人的复杂情感，也是对其贡献、坚韧和毅力的敬意。许多亚裔都行动起来，对所有加拿大人发出呼吁，呼吁他们团结起来，打击一切形式针对亚裔的种族歧视。加美财经采访了行动中的加拿大亚裔学者、律师和模特，将抗击种族歧视的力量传递下去。
不堪回首的种族歧视史
加拿大对亚洲移民的限制始于1885年。在1885年至1923年间，华人必须支付人头税才能进入加拿大。除了少数例外，中国人必须支付至少50加元才能进入加拿大。后来，该税种被提高到100加元，接着又被提高到500加元。在该税种实施的38年中，约有82000名华人移民支付了近2300万加元的税款。而规定人头税的华人移民法案（也被称为“排华法案”）是加拿大历史上第一个以种族背景为由限制移民的立法。
早期的华裔移民多为劳工，他们听说在加拿大西海岸发现了金矿，于是来到了加拿大。之后，大批的华裔劳工被招募到加拿大，参与“太平洋铁路”建设项目。然而，在这个项目不再需要劳动力后，加拿大政府为限制移民制定了上述法案。直到1947年，这项法案才被废除。2006年，加拿大联邦政府为人头税和其他针对华人的种族主义移民政策道歉。
不只是针对华裔，将印度移民排除在外的“驹形丸”事件也臭名昭著。1913年，来自印度旁遮普的企业家辛格租用了一艘名为“驹形丸”号的日本船，帮助贫穷的印度移民渡过太平洋到加拿大。该船于1914年4月4日从香港出发，载有376名印度乘客（40名锡克教徒、24名穆斯林和12名印度教徒）。一个多月后，船只抵达温哥华港口。
然而这艘船及其乘客并没有受到欢迎。加拿大政府在1908年制定“连续通行”条例，规定移民必须“从其出生国或国籍国通过连续的旅程来”，并使用“在离开其出生国或国籍国之前购买的机票”。这意味着如果出生在印度，去了中国，然后再到加拿大，就是非法的。而另一项法律规定，移民需要有200加元，才能进入加拿大。这些政策是专门为遏制20世纪初的印度移民而制定的。
超过350人被拒绝进入加拿大，“驹形丸”号也被送回印度。而当时殖民印度的英国当局怀疑这些乘客是闹事的革命者。于是，当局和乘客之间发生了争执，当冲突结束时，22人死亡，200多名幸存的乘客被关进监狱。
从1895年到1950年，加拿大有超过175项反亚裔法律。而今天，在加拿大也依然存在着各种察觉得到和察觉不到的种族歧视。从小经历过反亚裔歧视的亚裔青年Carlyle Chan和Steven Ngo选择不再保持沉默。
种族主义伴随着成长
如今是一名模特的Carlyle Chan从小在一个以白人为主的温哥华社区长大。小时候，孩子们经常冲着他把自己的眼睛拉成斜的，或者取笑他午餐的气味，或说他“太矮”。他的亚裔外表并不是很受欢迎，孩童时的他就注意到在电视和电影中，亚裔通常是搞笑或书呆子的角色。后来Carlyle决心去做模特。
Carlyle说：“我去参加模特选拔赛，通过了第一轮，但他们最后还是拒绝了我，因为‘我没有市场’，我不是一个高个子（约1.73米）。”
而随着Carlyle年龄的增长，并且作为一个同性恋者出柜，他更加明显地感觉到种族歧视的存在。
在约会软件上，有人会对Carlyle说：“对不起，我不喜欢亚洲人”。Carlyle说：“好像他们的‘礼貌性种族主义’不是种族主义一样。”甚至有人会非常粗鲁地说：“我想让你弯下腰来，*你的馄饨屁股！”
Carlyle非常气愤：“我甚至没有和那个人说话，是他先开口的，甚至没有一句‘你好’，他只是在利用我实现他的恋物幻想，这太伤人，太不尊重人了！”
同样在温哥华长大的还有律师Steven Ngo。他的父亲来自越南，母亲来自中国。小时候就有人叫Steven“回中国去！”还有很多细微的言语神情都给孩童时代的Steven留下阴影，让他觉得那里并不是自己真正“属于”的地方。
疫情以来急剧上升的反亚裔仇恨让Carlyle和Steven不约而同地决定站出来发声，为亚裔群体做些什么。
化痛苦为力量
Carlyle为温哥华的亚裔社区举行了一项名为#AsianIsHuman的筹款活动。《亚裔亦为人》（Asian Is Human）是Carlyle创作的一首诗。Carlyle说：“我在半夜出门，把这首诗张贴在星巴克、亚裔餐馆的墙上，甚至贴在成人用品商店外面，因为在亚特兰大被谋杀的女性被认为是性工作者。我甚至去了市政厅，目的是给人们带来希望，让人们了解这个黑暗的问题。”
Carlyle还在Instagram（@lyyyyyyle）上为亚裔发声，并向关注他的亚裔发问：“2021年在北美，作为亚裔意味着什么？”，“是什么让你在2021年为作为亚裔而自豪？” 这个活动在4月份持续了整整一个月，Carlyle的父母也参与进来，分享了他们的故事。
Carlyle说：“这些活动把我的痛苦变成了力量。我想让读者明白：我们不是模范少数，这是白人至上主义编造的，让我们与黑人、原住民和有色人种的同胞对立。因此，下次当你觉得要保持沉默或维持现状时，请记住，有整个社区在为你欢呼，并为我们的生活和繁荣而奋斗！”
Steven化痛苦为力量的方式，是为亚裔创建更方便的仇恨犯罪报告表格。他说：“我在加拿大长大，能说流利的英语，我还是一名律师。我确实感到有一种特权。当我被授予律师资格时，我向法律协会宣誓，我将捍卫法治以及加拿大人的权利和自由。这是我认真对待的事情，也是我想发声的原因。有成千上万的加拿大人没有发言权，或者不得不保持沉默。我知道，现在是发声的时候了。”
他发现，在温哥华警察局的网站上，仇恨犯罪的报案表格只有简体和繁体中文版本，而没有英文版本。他说道，“亚裔社区是一个多层面的社区，很难概括整个社区的需求。并非所有的亚裔都是华裔，但所有的亚裔都会受到反亚裔仇恨犯罪的影响，而且这种影响与日俱增。我们需要越南语、韩语、日语和他加禄语等语言的仇恨犯罪报告表。至少，我们需要一份英文的报告表。”
这正是Steven主张报告表应采用简体和繁体中文以外语言的原因。 他说，虽然自己可以说粤语和一些基本的普通话，但其阅读和写作能力仅限于在餐馆里读一份点心菜单。同样用自己的专业力量行动的，还有在加拿大的亚裔学者们。
“作为亚裔学者，我们有反种族歧视的社会责任”
上个月，约克大学的社会学教授Cary Wu组织了十几位在加拿大的亚裔学者，讨论反亚裔种族主义的结构性根源和未来的道路。Cary Wu 教授说：“我们把重点放在亚裔身上，是因为研究表明，由于疫情而日益严重的歧视主要针对的是亚裔，而不是其他少数群体。”
亚裔学者们回顾了加拿大作为一个殖民主义国家的历史，指出加拿大是在殖民统治下建立的，并且仍然在殖民统治下运作。而在这个过程中，有对原住民人口的消减（使加拿大成为“白色”），也有对移民和其他种族的排斥（以保持加拿大的“白色”）。
因此，尽管亚裔早在加拿大成为一个国家之前就来到这里，但从未被完全接受为加拿大人。
此外，多元文化主义也有其局限性。因为，多元文化主义的政策和实践在很大程度上未能解决广泛存在的种族差异。到目前为止，它只起到了维持现状的作用，维护了主导群体的文化霸权。多伦多大学的Hae Yeon Choo教授表示：“当你在把不同亚裔成员相互混淆时，当你不太在意别人的名字对他们的意义时，你就在延续有害的（种族主义）。”
在这一政策实施了半个世纪之后，在加拿大的许多机构中，少数族裔仍然是边缘群体。教育学者卡尔·詹姆斯（Carl E. James）指出，英裔加拿大人，以及在较小程度上，法裔加拿大人继续在定义加拿大社会和文化方面发挥着核心作用。
提倡多元文化作为加拿大的国家认同，使很多加拿大人忽视了许多少数族裔严酷的生活现实，并否认种族主义在加拿大还存在的说法。这不仅促成了疫情期间反亚裔仇恨的兴起，也造成了针对亚裔的种族主义不在讨论之列的事实。加拿大最近的反种族主义战略完全没有提到长期存在的针对亚裔的种族暴力。
在接受但不拥抱文化差异的方面，多元文化主义作为一种制度机制，保护白人不与明显的少数族裔进行社会交往。它促成了另一种形式的“种族隔离”和民族文化飞地（注：“飞地”指某国家拥有一块与本国分离开来的领土）。反亚裔种族主义与亚裔加拿大人在社会、经济和政治上继续被隔离的事实密不可分。
前进之路
就像Carlyle注意到的，模特行业正在发生变化，不再只有一种类型的美了。亚裔在北美的地位，也在慢慢地发生改变。然而，这仍然任重道远，因为反亚裔种族主义比想象的更普遍。
让人们了解亚裔的文化和历史，教育人们反亚裔种族主义的危害，都固然重要。而更加现实的方法则是，增加亚裔和所有少数族裔在各个领域的发言权，使亚裔作为决策者，认可亚裔在历史上和对当代社会的贡献。
正如亚裔学者们发出的呼声：“打击反亚裔种族主义意味着要打击任何形式的种族主义。我们必须团结起来这样做，不要忘记是什么让我们走到今天。”
参考资料：
https://www.canada.ca/en/canadian-heritage/campaigns/asian-heritage-month/about.html
https://www.canada.ca/en/canadian-heritage/campaigns/asian-heritage-month.html
