华盛顿邮报的专栏作者，也是哥伦比亚大学校友凯伦·阿蒂亚，通过自己在抗议现场的所见所闻，批评了校方和政客们对学生反战示威的反应。
在纽约哥伦比亚大学，春天的活力既美丽又暴力。
上周，警用直升机在主校区上空盘旋，而下方临时营地边缘的一块牌子上写着：”欢迎来到巴勒斯坦人民大学”。一周前，哥大学生们在哥大东边的草坪上搭起帐篷城，抗议以色列对加沙的攻击。
“无人机昨晚也在这里，”营地门口的一名学生说。
校方声称，学生们的帐篷 “扰乱了学习环境”，对哥大的安全构成了威胁。我想亲眼看看。
在我通过的大门左侧，摆放着食物和水的桌子。井然有序的学生们为自己设立了许多服务设施： 有一个急救/医院帐篷，还有一个为电子产品充电的地方。公社中央有一个连接放大器的麦克风，还有一块日程表板，上面公布了即将到来的客座讲师。
一个放满书的帐篷被指定为 “人民图书馆”。另一个帐篷被安排用于精神关怀。在我访问的前一天，学生们与犹太学生举行了不同信仰间的逾越节家宴。星期五，穆斯林聚集在草坪上祈祷。
在我周围，学生们在阅读、学习和聊天。有些学生在制作艺术品和绘画。我看到了一个学习氛围浓厚的环境，但没有看到混乱。
一名学生拿起麦克风宣布，草坪外围的材料和物品需要采取措施搬走，因为这堆东西存在火灾隐患。这些都是之前被强行清理出营地的学生的无主物品。校方叫来了警察，警察赶走了学生，并把他们的东西胡乱扔成一堆。
纽约警察局并不以收拾残局著称的。
聆听的学生们将演讲者的信息重复了三遍，以确认他们听得准确无误，然后开始工作。
在离营地不远的地方，其他担任发言人的学生正从容应对一群记者。我与其中一名学生进行了交谈，他向我解释了一个颜色编码系统，这个系统根据抗议者准备承担的风险程度对他们进行分类。
来自巴纳德学院和哥伦比亚大学的不同种族和背景的学生已经被停课，他们中的许多人因此失去了住宿、餐饮服务和校园医疗服务。反犹太主义和仇视伊斯兰教的事件开始增多，一些教授和政客开始要求调用国民警卫队来恢复 “秩序”。
因此，风险是真实存在的。
她告诉我：”红色意味着你是一个愿意被捕的人。”
我问她是否愿意。她停顿了一下，说：”是的，我愿意。”
另一位学生走过来，问我们是否需要面具来遮挡。
营地里护理工作的复杂性和组织性令人印象深刻。凝视着营地里的团结，我忘记了直升机，忘记了天空中的暴力威胁。
哥伦比亚大学对我意义重大。我是一名校友，也是一名兼职教授，教授种族与新闻学。学校与学生之间的对抗让我面临着自己的内心危机。在这样的时刻，国际事务通识教育的意义何在？种族灭绝研究、历史、社会运动和冲突解决课程的意义何在？
难道我应该相信，只有在非政府组织和大使馆从事办公室工作的中年专家才能预防暴行吗？
营地里的学生们，其中许多人都有自己的组织经验，他们的一生都被成年人所辜负。成年人无法保证他们的安全，反而让他们从小就学会在主动射击演习中躲避杀手。
成年人把大流行变成了政治附庸，在气候发生变化时犹豫不决的。成年人有能力、有经验阻止对 34 000 多名巴勒斯坦人的大规模屠杀，但他们却把更多的武器送给了杀手。
为什么这些学生-或任何有良知的人，要指望成年人？
这些营地难道不是一堂有组织的、绝望的暴行预防课吗？
我回到校园时，正值学生们采取措施占领汉密尔顿大厅，从民权和反越战时代到1985年反对南非种族隔离的运动，这座建筑在学生抗议活动方面有着悠久的历史。
尽管哥伦比亚大学校长米努切·沙菲克承诺不再动用纽约警方的武力，但迫于日益高涨的政治压力，她还是请警察冲进了大楼。
这一次，我能看到和听到从哈林区一路飞来的直升机，当我走向位于第 116 街和阿姆斯特丹大道的校园大门时，我看到了无人机。
武力升级创造了另一种学习环境：紧张、多疑，有时甚至充满敌意。在一些警察和校园安全检查站，学生可以通过，但教师不能。即使是装食物和水的袋子和盒子也要被搜查。
最后，当局发出了清场警告，并说在那里发现的任何人都可能面临纪律处分，但我还是留了下来。
上周二，我眼睁睁地看着一群身着防暴装备的警察从汉密尔顿大厅强行带走并逮捕了人们，同时阻止媒体记录这次袭击。
就在我写这篇文章的时候，哥伦比亚大学已经宣布，有着残暴历史的纽约警察局将在本学期余下的时间里占领校园。
学习环境这才是真的被打乱了。
各种意图的人都把校园冲突称为分散注意力，的确，有些人利用抗议活动转移人们对以色列在加沙暴行的关注。但是，那些呼吁学生返回教室的学校管理人员却忽略了一点：人行道、街道和搭满帐篷的四边形场地也是学习场所。
这难道不是学习专制力量如何运作的一种方式吗？
学习同情巴勒斯坦人和其他边缘群体几十年来所遭受的苦难？
关于作者：凯伦·阿蒂亚 (Karen Attiah) 是《华盛顿邮报》的专栏作家，每周撰写时事通讯。她撰写有关国际事务、文化和社会问题的文章。此前，她曾在库拉索岛、加纳和尼日利亚进行报道。
