日经报道说，缅甸内战突然升级，缅甸东北部各地的抵抗运动协同进攻，这震撼了军方，也重新激发了民主力量。对现役军人妻子的罕见采访显示，独裁政权对远离前线的基地的控制可能同样不稳，军人家属的焦虑正在加深。

在反对派武装所称的 “1027 行动 “中，主要抵抗组织攻占了缅甸北部的军队阵地，夺取了与中国接壤的两个边境贸易站。在各少数民族武装组织和游击队式的人民保卫部队史无前例的联合行动中，继续攻占了掸邦的 150 多个军事哨所和政府设施。

全国各地的其他地方武装也发起了自己的进攻，其中包括克伦尼族抵抗力量，他们正逐步接近攻占克耶邦首府卢考（Loikaw），此地靠近泰国边境。

到 11 月中旬，缅甸中部的一个组织联盟宣布，在实皆省的一个城镇 Kawlin 取得了胜利，而少数民族战士则在与印度接壤的边境升起了钦族旗帜。

这对缅甸国内的军队士气造成了极大的影响，军嫂们的采访也证实了这一点。

军嫂们的等级制度，与丈夫在这个臭名昭著的机构中的等级制度如出一辙，她们低声诉说着令人绝望的损失，她们的战时职责已经扩大到在缺乏士兵的情况下巡逻军营，以及诵念佛教咒语，这些咒语被认为可以保护这支被指控犯下无数暴行的军队。

在缅甸南部未公开地点的军营里，两名妇女向《日经亚洲》讲述了她们士气低落的情况。她们的回答（通过电话拍摄和发送的手写笔记，以及与丈夫一起流亡的军嫂们的访谈），显示出一种绝望的生活和对上级的怨恨。

一名陆军中士的妻子桑达尔（化名）在11月17日写道：”士兵的妻子和青少年被逼着承担更多的巡逻任务。军人家庭感到更加不安全。他们彼此不信任，害怕……死亡”。

她说所在驻地的军官承认，自 “1027 行动 “发起以来，军队遭受了 “许多损失”，同时 “每天都有大量人员被叛军杀害”。随着来自领导层的压力越来越大，”军官们之间争论不休，命令也不明确”。

另一名中士的妻子米亚特（化名）写道，军人配偶将于 11 月 19 日接受更多作战训练，以保卫他们的驻地，”士兵的家属们都在咒骂那些不关心士兵的军官。 由于交通问题，日用品价格昂贵，我感到压力和悲伤。士兵的家人都在咒骂军官，他们不管士兵是死是活，都不关心这些小兵”。

在 2021 年 2 月 1 日逮捕缅甸民选领导人并夺取政权后，总司令敏昂莱的部队，残酷镇压了反对军方接管的和平抗议活动，而将军们则使数百万人重新陷入贫困。政变后的一年，缅甸经济萎缩了 18%。世界银行在 2023 年 6 月的一份报告中也警告说，扭曲的政策和长期动荡对经济造成了 “永久性 “损害。

现在，从缅甸北部山区一直延伸到安达曼海沿岸的武装反抗，正日益协调有序，大有推翻缅甸军政权之势。

11 月 2 日，敏昂莱首次公开回应了这一攻势，他发誓要对少数民族叛乱分子进行反击。六天后，在一次罕见的国防与安全委员会会议上，他说军方已经 “成功地重新控制了局势”。但几天之内，缅甸西部若开邦又出现了一条反对军方的新战线。尽管缅甸政权可以通过惩罚性空袭破坏抵抗力量，但伏击和几座关键桥梁被毁也阻碍了缅甸军队的行动。

桑达尔在 1027 行动前几周的另一轮通信中写道，敏昂莱在军中的支持基础仅限于那些得到他庇护的人。她说：”大院里有许多士兵（在冲突中）丧生，但我们不知道详情。还有许多人受伤”。

她估计， “军队中大约 90% 的人都不喜欢敏昂莱”。

她说：”他了解情况，我希望他能解决问题，让一切恢复正常”。但她又感叹说，”没有人关心 “二等兵的死亡，他们的家人是 “水牛之间的草”，指的是军队和抵抗组织。

对军队兵力的估计存在争议，但一些人认为，伤亡、开小差和叛逃，已使作战部队人数减少到 10 万至 12 万人。支持民主的平行政府，民族团结政府（NUG）称，他们的武装力量（由人民保卫部队战士组成）有 65000 名成员，而独立的地方武装、城市基层组织和少数民族叛乱分子则被认为有数万人。

与数十名叛逃者的访谈表明，普通士兵在野外作业时口粮和基本装备不足。军队新兵的工资往往很低，而且受到军官的虐待。

据军队叛逃者组织估计，自2021年被接管以来，已有4000至5000名士兵和9000多名警务人员参加抵抗运动。最大的叛逃者支持团体 “人民目标”（People’s Goal）的纳尤少校说，自 “1027行动 “发起以来，至少又有500名士兵叛逃，但还有更多的人干脆当了逃兵。

他说：”在精神和情感上，他们感觉缅军正在崩溃，尤其是在北部。甚至那些生活在基地里的人也感受到了冲突的影响，因为他们越来越多地了解到军政府的失败和他们的虐待行为，包括对自己士兵的虐待。”

遭受酷刑、杀戮和任意逮捕的广大民众，可能不会同情军队系统的人。据目击者称，军方严重依赖从俄罗斯和中国进口的战斗机和武装直升机来镇压抵抗，地面部队还实施了纵火和性暴力。据观察家描述，军队大多是来自最大的民族缅族的士兵，他们被灌输了一种优越感，认为自己比其他少数民族优越。

不过，米亚特写道，军方高层正在欺骗士兵，让他们相信自己驻扎在相对安全的城市，但随后却被送往前线。她写道：”我认识的大多数士兵都很沮丧，他们的队伍也不稳定。当然，军队也做了很多残忍的事情。军队的职责应该是保护国家，而不是毁灭和屠杀人民。我希望拥有民主”。

对于配偶和家人来说，行动限制加上对外界的恐惧，使大多数人只能呆在自己的大院里。手机的使用往往受到限制。妻子们说，社交媒体账户的登录信息必须与大院总部共享。一些妇女用手机给外面的亲戚打电话，作为消息来源。

据叛逃者称，如果叛逃士兵被抓获，他们将面临监禁、酷刑或可能被处决的风险，而他们的家人则可能遭到报复。然而，尽管存在危险，一些家庭还是切断了与军队的联系。

2022 年 8 月，当丈夫叛逃时，48 岁的季帕温（Kyi Pyar Win）在缅甸东南部的一个大院里接受了指挥官的审问。她否认对丈夫的叛变计划知情，被要求在五天内离开。

她说，其他妻子给她贴上了 “红色婊子 “的标签，这是全国民主联盟（National League for Democracy）的颜色，这个联盟的民选政府已被军方赶下台。

她在泰缅边境的一个安全地点接受采访时说，级别较低的配偶会受到虐待，她们争相讨好上层。她说：”妻子们互相看不顺眼，总是挖苦别人的错误。”

她说，在社交活动中，军官的妻子们 “大快朵颐”，而二等兵的妻子们则从一个大铁碗中分享食物，并负责所有的洗刷工作。她还说，低级别人员的子女受到欺负，老师偏爱军官的子女。

由于大院里没有二等兵，只能由妻子们做家务和持枪站岗。

季帕温回忆说：”指挥官的家人在睡觉，我们却在巡逻，既担心又紧张。一天晚上，有人向驻地大门开枪，守卫，就是士兵的妻子们以最快的速度跑回家。她们没想过要打仗。”

随着情况的恶化，信仰已不再是可有可无的东西。在大院内，指挥官们求助于占星师来指导佛教祈祷。”解释说，如果妻子不能参加，就必须花钱请人代替。每次诵经都以特定战场的名称开始，持续时间长达两个小时。

因为念咒，”妻子们比其他人更早知道前线在哪里，有多少士兵在那里，”她说。

走廊两侧有时会摆放鲜花、蜡烛和水杯，通向佛像。

在政变初期，当示威者走上街头高呼 “Motherf（注，粗俗的侮辱性词语)——敏昂莱”的口号时，军方试图以自己的集会来对抗大规模抗议活动，据报道，军方向参加集会的平民支付了 5000 缅元（约合 2.40 美元）。

“但我们必须免费参加，因为我们是士兵的妻子，”季帕温说。”如果队伍里有人喊’敏昂莱大将’，我们就得跟着喊，愿他幸福，愿他健康。我当时真的很沮丧，也很羞愧”。

很快，任何人（无论是支持还是反对军方的人）在城市里示威都变得太危险了。在士兵开始杀害手无寸铁的抗议者之后，公众的愤怒吓得军人配偶不敢到当地市场购物。

靠丈夫 16 万缅元工资生活的基派温说，她转而去了军营商店，这家商店名为 “廉价商店”，但却以高价出售臭鸡蛋、硬米和沙鱼酱。

她说：”不管你要不要这些食物，他们都会从我们的工资中扣除费用，所以我们拿着这些口粮与其他一些家庭分享。”

军官们散布谣言说，叛逃者会饿死在森林里，或者被武装反对派活埋。季帕温相信了这些谣言，她认为反抗军会为在营地遭受酷刑的囚犯们报仇。她描述一名被指控治疗人民保卫部队战士的医生所遭受的虐待时说，他的恳求 “简直就是活生生的地狱，让我噩梦不断”。

她说：”我想象过，当我丈夫叛逃时，他也会受到这样的折磨。”

但当她丈夫叛逃后视频通话时，他微笑着将镜头对准了他舒适的食宿条件，于是她很快加入了他的行列，并鼓励其他军人家庭效仿。她说，”他们知道军队杀害平民，但他们沉默、害怕。”