文 | 多伦多cici
关于我们人类自身，比喻说法很多。
人是动物界的杠把子，灵长类的顶峰，自然界演化的最高成果。
人是会使用工具的动物，人是有语言文字的动物，人是群集动物，人是社交动物。
落脚点出来了，一个关键词：社交。
暂停在这，说说“社交”的中西差异吧。
古典中国，儒家统帅全场。儒家伦理观的核心，说白了，就是君君臣臣，父父子子。这个纲举目张的总原则之下，再去党同伐异，再去拉帮结派，再去走后门找关系。
西方社交，在西方小说电影戏剧中，我们见识过西方的专门以社交为职业的女性，叫做交际花，知名者如茶花女，（现在是不是演化成公关公司从业人员了？）我们见识过阔太太贵妇人用于社交的客厅，居然拥有一个专门名词，叫做沙龙。
这样回顾，也许对男人不公吧，绿林好汉亚瑟王罗宾汉，也有一种社交形式，如今延续至今，叫圆桌会议。
这么说吧，西方社交的前提，是以个人独立个体的身份，参与其中，彼此社会交往。
当然，瘟疫当前，此刻语境中的社交，没那么古典美学。
[Photo]
加拿大官府付钱播放的电视防疫广告，由加拿大全国卫生总监香港华裔谭咏诗博士出镜，向大众倡导五大防疫措施：
1，勤洗手
2，不摸脸
3，咳嗽喷嚏到衣袖处
4，尽量居家不外出
5，外出保持社交距离
看清楚一点哦，没有戴口罩，没有戴口罩，没有戴口罩。
不要说华裔新加拿大人，对这个名词社交距离相当陌生，土生土长的加拿大人，也有一脸茫然的，啥是社交距离啊？
看看我的街拍照片：
等候入场购物的顾客，彼此之间，排队间距，大约两米，这就是加拿大官府倡导的社交距离。说白了，也不是什么拉关系套近乎社交来社交去，就是每个人类个体，在所有公共场所出现，都需要保持的彼此之间距离。
来看看官府图示，这是安大略省府的广告海报，明确规定，间距两米：
这是多伦多市府海报，更详细，连电梯可以进几个乘客，都有规矩：
不过，说到保持社交距离，有些街头故事，看上去稀松平常，实际上影响深远。
我抓拍的这张多伦多街头照片，顾客用信用卡付款，店家把信用卡扫描器放在门外，为了维持社交距离，收款员都不想跟顾客面对面，两米都嫌短啊。
不知道这疫情何时结束。瘟疫过后，又不知道何时才可以恢复正常。又或者，再也回不到从前，拒人以两米之外，也许成为新的社交良俗公序？
这两个玩球彼此抓拍的多伦多少年，人际距离，可有两米？多伦多已经关闭所有篮球场地足球场，并且要对不听禁令的市民罚款，这两个足球少年，无门可射。
儿时伙伴的亲密无间，活生生被世纪大瘟疫撤散，多年之后，他们记忆中的全球大瘟疫，包括官府的大声疾呼社交距离，又该是怎样的一副人间景象？
耐人寻味的是，现在互联网网络发达，人类从此成为互联网的人类，我们的社交，又演化成网络时代的社交，中国是微信这个社交软件一统天下，海外比较百花齐放，也依然有脸书推特这样的巨无霸社交应用软件。
这是手机上常见社交软件的截屏，注意这还只是第一页，后续还有第二页第三页。
想一想，且喜且悲吧，网络社交软体上的文字音频视频表达的朝思暮想，哪里比得上飘洋过海来看你的深情厚谊？
还有一个感叹，社交距离，实际上就是人际距离，肉体上的距离，因为大瘟疫大流行，亲密无间已被官府明文禁止。
心灵上的间距呢？
你上一次这样的心灵感应，与君一席谈，胜读十年书，是什么时候？
还有，你这样的感触，一日不见，如隔三秋，上一次，是什么时候？
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