金融时报的作者艾玛 · 雅各布斯，认为老友记中钱德勒这个角色令人费解的工作定义了整整一代人，以此纪念刚刚去世的马修·佩里。
 

小说和银幕上的伟大虚构人物，都曾描绘过白领的愿望和挫折，特别是《录事巴托比》的巴托比、《革命之路》中的弗兰克·惠勒，《办公室》中的大卫·布伦特。

在这个办公室无趣工作人员的神殿中，必定要加上《老友记》中的讽刺幽默角色钱德勒·宾，这个角色由演员马修·派瑞精彩演绎。令人遗憾的是，马修·派瑞在上周末去世，享年54岁。

这部美国情景喜剧，在 1994 年至 2004 年间共播出了10季，虽然主题是关于友情的，但也是关于工作的。钱德勒是办公室职员的代表人物，他的生活对外人来说是不可捉摸的。

在九点到五点之间，他说着企业里的套话，抱怨着”WENUS… 每周估计净使用量统计”。

没人知道他是做什么的： “跟数字有关……一个转发器！”

与他那些工作明确的朋友（罗斯是古生物学家，莫妮卡是厨师）相比，钱德勒的职业显得毫无目标，而这正是当今企业管理评论家们经常提到的一个词。

就连女服务员瑞秋（安妮斯顿也曾出演讽刺办公室文化的电影《办公室空间》）也在不断进步，中央公园咖啡馆是她通往真爱（时尚）的台阶。

钱德勒有自知之明，幽默风趣，体现了 “X一代（指1964年至1980年出生的人） “的愤世嫉俗。

他说：”我不擅长提建议。要不我讽刺几句你感兴趣吗？”

美国版《办公室》的编剧兼制片人、职场喜剧《百味超市》和《百味车场》的主创贾斯汀·斯皮策指出：”钱德勒只是一个靠工作换工资的人，但他不需要也不希望工作来定义自己。这很有亲和力”。

的确，钱德勒试图不去思考自己工作的意义，直到升职迫使他承认 “这就是我的工作”。安全已成为一个陷阱。

作者丹尼尔·平克的《自由职业者国家》指出，未来是自由职业者的天下，终身工作已经过时，在这个时代，这是可以理解的。

钱德勒的工作也体现了当代人对白领工作的担忧，白领工作被认为是对人性的一种阉割。正如埃克塞特大学传播学高级讲师尼尔·埃文所说，钱德勒是 X 世代经典影片《搏击俱乐部》中”叙述者 “的喜剧版本：一个西装革履的办公室克隆人，生活毫无起色，工作决定了他的无助。

已故人类学家戴维·格雷伯创造了 “狗屁工作 “一词，意指那些 “连工作的人都无法真正证明其存在的合理性，但却不得不假装它有存在的理由 “的工作。

贝叶斯商学院执行院长安德烈·斯派塞提出了一个全新的类别：”钱德勒的工作”，一种对寻找意义漠不关心的工作，”对存在的奖励较低，但对外在奖励相对较高，如薪酬和晋升”。

钱德勒的委曲求全，更全面地反映了 X 代人对自己命运的默许：在婴儿潮一代和千禧一代之间，脖子上挂着钥匙的孩子们是被遗忘。《老友记： 文化史》一书的作者詹妮弗·邓恩说，钱德勒”表明，我们可能无法在第一份工作中找到满足感，甚至无法在最长久的工作中找到满足感”。

如今的雇主越来越关心如何让年轻同事开心，相比之下，很少有人关心X代人的工作与生活平衡问题。

钱德勒没有抱怨，他只是继续工作，直到无法继续。即便如此，他转行的导火索也不是存在主义的激情嚎叫，而是因为他想和莫妮卡在一起。

钱德勒的新工作(广告)不比以前的工作更有社会意义，他还算是个白领吗？